":当丹妮拉面对父亲时,就在父亲和丹妮拉弹过钢琴之后,就参考了贵族创造意识形态的智慧,视觉美是现实的创造者,所以当现实遇到作为现实创造者的魅力实体时,魅力实体保护自己魅力的愿望会让现实感到屈辱: 新娘在办公室袭击之前的头部倾斜是同一个现实,就像迈克尔迈尔斯在万圣节(1978 年)中的头部倾斜、Amityville 2 中的帕特里夏和安娜贝尔创造中的珍妮丝一样;虽然不确定,但对这种行为的一种可能的解释是,这是一种对视觉美是现实创造者的意识形态的蔑视姿态:与《安娜贝尔创造》中的珍妮丝不同,丹妮拉将电影现实转化为一种真实意识的来世的能力并不依赖于超自然的民族主义。"。"这部电影应该是一部几乎没有恐怖/犯罪元素的惊悚片,但他们试图把它变成一部艺术情节剧电影院,这就是它惨败的地方。10/10"。。"。他们应该为每个故事选集配备新角色。。由Taika Waititi(也是那个不成熟的父亲的翻译)编剧和导演,一个显然在新西兰很有名的人和著名的单口喜剧演员(被视为娱乐性的“大麻,被诅咒的地下室1999”中的演员),我们正面临着一部情感和有趣的戏剧喜剧,通过真正的开玩笑发现和那个孩子所经历的失望的戏剧性原始变成了情节的线索, 它将观众的笑容定格在不止一个场景中,真实地讲述了孩子之间的关系,以及成年人之间的关系,以及父亲/儿子之间的关系(即使在它被包裹的那种夸张的怪诞中),再加上一个像现实一样乐观或悲观的结局, 他们让这部电影以讲述(总是很难不陷入胡说八道或摩尼教)的方式呼吸新西兰的新鲜空气,童年纯真与原始成人世界之间的冲突。想想看,除了蛇蝎美人、受伤的情人、街上的,我记不起这部电影里还有哪个女人有说话的部分。最震撼的是电影如何花时间而不急于结束的感觉。对于日常乔来说,这不是一个可行的模型。
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